اصالت ضرورت تفکیک باورهای دین ولائی از اندیشه‌های یهود انحرافی

۱۱,۰۰۰ تومان

دیدگاهی که گروهی را برتر از دیگران می‌داند و سلطه و امتیاز ویژه برای خود توجیه می‌کند، با اصول اسلام ولائی در تضاد است. قرآن کریم صراحتاً بر برابری انسان‌ها و کرامت ذاتی آنان تأکید دارد و معیار برتری را تنها تقوا و عمل صالح می‌داند (الحجرات: ۱۳). اهل‌بیت علیهم‌السلام نیز فضیلت را وابسته به اخلاق و ایمان می‌دانند، نه قومیت یا دین خاص. اسلام ولائی تأکید می‌کند که هیچ گروهی حق ندارد حقوق و کرامت دیگران را نادیده بگیرد یا آنان را تحت سلطه غیرمشروع قرار دهد.

 

اصول تفکری یهود اصول تفکری اسلام ولائی
۱: اصل اعتقاد به برتری یک گروه دینی یا قومی با توجیه سلطه و امتیاز ویژه[۱] ۱: اصل نفی برتری ذاتی گروهی و تأکید بر کرامت و برابری همه انسان‌ها بر اساس تقوا و اخلاق
۲: اصل نفی کرامت ذاتی انسانی برای غیرخودی‌ها و کاهش منزلت اخلاقی و انسانی آنان[۲] ۲: اصل احترام به کرامت ذاتی همه انسان‌ها و نفی هرگونه تبعیض یا تحقیر بر اساس قوم، دین یا هویت اجتماعی
۳: اصل تصویر انسان‌ها به‌صورت حیوان یا موجودات غیرانسانی برای توجیه سلب حقوق آنان[۳] ۳: اصل نفی انسان‌زدایی و حرمت‌شکنی در ساحت آفرینش الهی به‌عنوان مبنای کرامت عام بشری

[۱] . دیدگاهی که گروه خاصی را برگزیده می‌داند و حقوق و کرامت دیگران را نادیده می‌گیرد و سلطه و امتیاز ویژه برای خودی توجیه می‌کند.

نقد:

دیدگاهی که گروهی را برتر از دیگران می‌داند و سلطه و امتیاز ویژه برای خود توجیه می‌کند، با اصول اسلام ولائی در تضاد است. قرآن کریم صراحتاً بر برابری انسان‌ها و کرامت ذاتی آنان تأکید دارد و معیار برتری را تنها تقوا و عمل صالح می‌داند (الحجرات: ۱۳). اهل‌بیت علیهم‌السلام نیز فضیلت را وابسته به اخلاق و ایمان می‌دانند، نه قومیت یا دین خاص. اسلام ولائی تأکید می‌کند که هیچ گروهی حق ندارد حقوق و کرامت دیگران را نادیده بگیرد یا آنان را تحت سلطه غیرمشروع قرار دهد. چنین دیدگاهی باعث تفرقه، دشمنی و تضعیف انسجام اجتماعی می‌شود و عدالت و امنیت جامعه را به خطر می‌اندازد. مشروعیت قدرت و امتیاز در اسلام، بر پایه خدمت به جامعه و رعایت حقوق انسانی است، نه برتری ذاتی. رهبر معظم انقلاب نیز بارها بر حفظ کرامت همه انسان‌ها و نفی تبعیض تأکید کرده‌اند. بنابراین، هر گونه برتری‌طلبی قومی یا دینی نه تنها مردود است، بلکه تهدیدی جدی برای عدالت، امنیت و وحدت جامعه انسانی به شمار می‌آید. برتری واقعی در ایمان، اخلاق، تقوا و خدمت صادقانه به مردم تعریف می‌شود.

[۲] . ایده‌ای که کرامت ذاتی انسان را صرفاً برای اعضای گروه خودی می‌پذیرد و سایر افراد را موجوداتی کم‌ارزش یا در مرتبه‌ای پایین‌تر قرار می‌دهد.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت ضرورت تفکیک باورهای دین ولائی از اندیشه‌های یهود انحرافی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا