اصول
1: اصل طبیعی بودن تعلق انسان به زندگی اجتماعی و مدنی بهعنوان مبنای فهم رفتارهای اجتماعی[1]
2: اصل فطرت انسانی بهعنوان منبع مستقل و همتراز با عقل در تشریع و اقامه حکومت[2]
اصالت ضرورت ابتقاء هرگونه شکلیابی نظم اجتماعی و ساختارهای حکومتی آن براساس فطرت و فطریات ولائیه
۵,۰۰۰ تومان
اصول
۱: اصل طبیعی بودن تعلق انسان به زندگی اجتماعی و مدنی بهعنوان مبنای فهم رفتارهای اجتماعی[۱]
۲: اصل فطرت انسانی بهعنوان منبع مستقل و همتراز با عقل در تشریع و اقامه حکومت[۲]
۳: اصل وجود گرایش ذاتی انسان به همکاری و مشورت در امور فردی و جمعی[۳]
۴: اصل قابلیت تسخیر و تاثیرگذاری فرد بر دیگران به عنوان بخش فطری زندگی اجتماعی[۴]
۵: اصل مصنّف بودن انسان در اجتماع بهعنوان عنصر بنیادین سازماندهی اجتماعی[۵]
[۱] . انسان «مدنی بالطبع» آفریده شده و این ویژگی فطری، پایهای برای تحلیل تعاملات و روابط اجتماعی فراهم میکند.
[۲] . فطرت و فطریات ولائیه، همانند عقل ولائی، میتواند به عنوان منبع مشروعیت و راهنمایی در امور حکمرانی و سیاست مدنظر قرار گیرد.
محصولات مرتبط
-
اصالت مشروعیت توان و گستره ولایت فقیه در إعمال قدرت
۲,۰۰۰ تومان افزودن به سبد خرید -
اصالت فطری بودن حقائق نظام تدبیر و حاکمیت ولائی در سرشت یکایک و وجود جمعی انسانها
۷,۰۰۰ تومان افزودن به سبد خرید -
اصالت ضرورت الگوی فرماندهی مؤمنانه با توازن قاطعیت و معنویت در نظام حکمرانی دلها
۹,۰۰۰ تومان افزودن به سبد خرید -
اصالت مقاومت اخلاقی و استقلال فکری رهبران انقلابیِ در برابر هرگونه وسوسههای رفاهی دشمن
۹,۰۰۰ تومان افزودن به سبد خرید -
اصالت وجوب مشارکت سیاسی در نظام اسلامی به جهت مسئولیت شرعی در انتخاب حاکم صالح
۳,۰۰۰ تومان افزودن به سبد خرید -
اصالت همزمانی بودن تحلیل جنبههای فقهی ـ کلامی ولایت فقیه در جهت شناخت جامع سرپرستی جامعۀ اسلام ولائی
۱۱,۰۰۰ تومان افزودن به سبد خرید
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.