اصالت سی وپنجم آیه ششم سوره نبأ: اصالت مورد اهانت‌های زشت واقع شدن معرفت‌های علمیه ولائیه

اصول

• ۱: تقوم فهم معاد بر بازشناسی اهانت‌های زشت به حقیقت ایمان و مقابله با تلقی‌های سطحی از نابودی دین[2]
• ۲: ضرورت توجه به اهانت‌های زشت نسبت به عقل و بصیرت در جوامع دینی و علمی و مقابله با تعطیلی اندیشه[3]
• ۳: تقدم حیثیت و آبرو در حیات و ممات بر سایر شئون معرفتی از رهگذر مواجهه با اهانت‌های زشت و تحقیر اجتماعی[4]
• ۴: ابتناء برهان معاد بر واقعیت اهانت‌های زشت به نظم دقیق عالم و مقابله با برداشت‌های عبث‌انگارانه[5]
• ۵: تقوم ابتلاء و امتحان الهی بر مواجهه با اهانت‌های زشت در مسیر تکامل انسان و رشد معرفتی او[6]

[1]. معرفت ولایی در تاریخ همواره با تحقیر و زخم مواجه بوده و همین مواجهه مسیر تکامل آن را روشن می‌سازد.

[2]. تحقیر ایمان در دنیا، حقیقت معاد را برجسته می‌کند و مسیر تکمیل معرفت معادی را تثبیت می‌سازد.