اصالت نوزدهم آیه چهارم سوره ناس: اصالت اهتمام خداوند بر دفع و رفع شرور وساوس از راه تعویذ به جهت أحسن بودن خالقیت وی

اصول

• اصل پیوستگی میان کمال خالقیت الهی و تحقق نظام احسن در اعاذه از شرور وساوس[۱]
• اصل وحدت ربوبیت، ملکیت و الوهیت در ساختار وجودی اعاذه و حمایت الهی از انسان[۲]
• اصل فقر ذاتی انسان و غنای مطلق حق در امکان حقیقی استعاذه و نجات از وسوسه‌ها[۳]
• اصل تحقق معرفت توحیدی از مسیر تأمل در ربوبیت تربیتی و تدبیر دائم الهی[۴]
• اصل التزام معرفتی و وجودی به نظام أحسن در مواجهه با شرور وسوسه‌انگیز[۵]

[۱]. حکمت الهی اقتضا دارد که همان‌گونه که آفرینش در نهایت اتقان و کمال است، سازوکار پناه از وسوسه نیز در همان چارچوبِ حکیمانه طراحی شده باشد تا هر موجودی به مقتضای مرتبه وجودی خود در مسیر صیانت الهی قرار گیرد.

[۲]. سه وصف «ربّ الناس»، «ملک الناس» و «اله الناس» مراتب یک حقیقت‌اند که در آن، پروردگار هم تربیت‌کننده، هم فرمانروای وجود و هم معبود مطلق است؛ و پناه‌جویی حقیقی جز با ادراک این وحدت حاصل نمی‌شود.