اصالت اول آیه سوم سوره ناس: اصالت ملکیت الهی در تدبیر و سیاست انسان به‌عنوان مرتبه میانی کمال

۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان

اصول

  • اصل ضرورت پیوند مستقیم تدبیر و سیاست انسانی با ملکیت الهی برای تحقق نظم و عدالت اجتماعی[1]
  • اصل اهمیت تثبیت تدبیر انسانی در نسبت با ملکیت الهی برای ارتقای ظرفیت تصمیم‌گیری و حکمرانی اخلاقی[2]

اصول

  • اصل ضرورت پیوند مستقیم تدبیر و سیاست انسانی با ملکیت الهی برای تحقق نظم و عدالت اجتماعی[۱]
  • اصل اهمیت تثبیت تدبیر انسانی در نسبت با ملکیت الهی برای ارتقای ظرفیت تصمیم‌گیری و حکمرانی اخلاقی[۲]
  • اصل تقدم اتکا به ملکیت الهی بر قدرت فردی در تضمین اثرگذاری سیاست و تدبیر انسانی[۳]
  • اصل انسجام میان مراتب تربیت، رشد فردی و سیاست اجتماعی از طریق رعایت ملکیت الهی[۴]
  • اصل تقویت ظرفیت انسان برای تحقق حکمرانی عادلانه و پایدار با تکیه بر ملکیت الهی[۵]

[۱]. حکمرانی و مدیریت انسانی تنها با اتکا به ملکیت الهی قادر به ایجاد هماهنگی میان رشد فردی و مسئولیت جمعی است و انسجام و عدالت در جامعه بدون این پیوند، آسیب‌پذیر و ناقص خواهد بود.

[۲]. رعایت اقتدار و مالکیت الهی در سیاست‌گذاری انسانی، مسیر رشد فردی و اجتماعی را به‌گونه‌ای متوازن و متصل به اصول وحیانی تقویت می‌کند و از آشفتگی و پراکندگی در تصمیمات انسانی جلوگیری می‌نماید.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت اول آیه سوم سوره ناس: اصالت ملکیت الهی در تدبیر و سیاست انسان به‌عنوان مرتبه میانی کمال”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا