اصالت تقوم فهم ودرک از کرسی وعرش الهی ونسبت ان دو به تصرفات امام بالاصل از اهل‌بیت

اصول

• اصل ابتناء معرفت عرش و کرسی بر شهود ولایی و نه صرفاً مفاهیم ذهنی[۱]
• اصل تقدم تصرفات امام بر ادراکات حسی در کشف مراتب هستی[۲]
• اصل تقویم کرسی به عنوان ظرف ظهور سموات و ارض در نسبت با عرش[۳]
• اصل ضرورت بازخوانی مفاهیم عرش و کرسی در پرتو تصرفات امام معصوم[۴]
• اصل ابتناء فهم هستی‌شناسی بر ولایت تکوینی اهل بیت علیهم‌السلام[۵]

[۱] . شناخت عرش و کرسی الهی در منظومه معرفتی دینی، تنها از طریق شهود ولایی و تصرفات امام معصوم حاصل می‌شود و نه از طریق مفاهیم ذهنی و فلسفی صرف.

[۲]. تصرفات امام معصوم در هستی، مقدم بر ادراکات حسی و تجربی است و تنها از طریق ولایت تکوینی می‌توان به مراتب عرش و کرسی دست یافت.