اصالت تحلیلی بودن درک از مقاصد شریعت در فقه شیعه

۶,۰۰۰ تومان

اصول

1: اصل تفکیک دقیق میان نصوص مبیّن احکام و نصوص مبیّن مقاصد[1]

۲: اصل ضرورت تحلیلی بودن درک مقاصد شریعت[2]

اصول

۱: اصل تفکیک دقیق میان نصوص مبیّن احکام و نصوص مبیّن مقاصد[۱]

۲: اصل ضرورت تحلیلی بودن درک مقاصد شریعت[۲]

۳: اصل ضرورت نص‌بسندی در استنباطات فقهی[۳]

۴: اصل ضرورت محدودیت استفاده صرف و آزاد از مقاصد در فقه عملی[۴]

۵: اصل لزوم تلفیق نصوص با مقاصد به‌عنوان رویکرد مختار[۵]

[۱] . متون دینی از حیث نقش در شریعت به دو دسته تقسیم می‌شوند؛ دسته‌ای صرفاً احکام و ضوابط عملی شریعت را بیان می‌کنند و دسته‌ای دیگر اهداف کلان و مقاصد کلی شریعت را روشن می‌سازند، و فهم این تمایز برای استنباط فقهی و جلوگیری از برداشت‌های سطحی و منحاز ضروری است. درک این تمایز به فقیه کمک می‌کند تا هر نص را در جایگاه واقعی خود تحلیل و حکم کند.

[۲] . تحلیل مقاصد شریعت باید بر اساس رابطه منطقی میان نصوص مبیّن احکام و نصوص مبیّن مقاصد صورت گیرد تا از برداشت تفکیکی، سطحی و منفک جلوگیری شود و فهم حکم در چارچوب اهداف کلان شریعت امکان‌پذیر گردد. بدون این تحلیل، فهم احکام ناقص و مستعد خطا خواهد بود.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت تحلیلی بودن درک از مقاصد شریعت در فقه شیعه”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا