اصول
اصالت چهل و یکم آیه ششم سوره نبأ: اصالت تشریکی و تشکیکی بودن معرفتهای علمیه ولائیه
۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان
اصول
- ۱: اصل ابتناء معرفت ولایی بر تشریکی بودن فضای نزول و شأن تاریخی آیات به مثابه مشارکت جمعی در فهم قرآنی و تشکیکی بودن مراتب آن[1]
- ۲: اصل تقوم فهم معاد بر تشریکی بودن تجربه مرگ در حیات انسانی و تشکیکی بودن مراتب عبور از دنیا به آخرت[2]
- ۳: اصل ضرورت تشریکی بودن عقل و بصیرت در مواجهه با سبات فکری و تشکیکی بودن مراتب بیداری اندیشه در جوامع دینی و علمی[3]
- ۴: اصل تقدم حیثیت و آبرو در حیات و ممات بر سایر شئون معرفتی از رهگذر تشریکی بودن کرامت انسانی و تشکیکی بودن مراتب آن[4]
- ۵: اصل ابتناء برهان معاد بر تشریکی بودن نظم دقیق عالم و تشکیکی بودن مراتب حکمت الهی در آفرینش[5]
[1]. فهم قرآن تنها با مشارکت جمعی و پذیرش مراتب تشکیکی معنا مییابد و مسیر تکمیل علمی و ایمانی را روشن میسازد.
[2]. مرگ حقیقتی است که همه در آن شریکاند و مراتب تشکیکی آن معرفت معادی را تکمیل میکند.






نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.