اصالت امکان تعبیر منفی از خواب برای بی‌اعتباریها و کم‌نامی‌ها

۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان

اصول

  • اصل التزام به فهم سبات به‌مثابه تعطیلی ابزار حسی و ابتناء بر بیداری قوای باطنی در تبیین حقیقت خواب[1]
  • اصل ضرورت تقدم آرامش جسمانی بر ادراک روحانی در نظام امتحان الهی و تقوم حیات انسانی بر این توازن[2]

اصول

  • اصل التزام به فهم سبات به‌مثابه تعطیلی ابزار حسی و ابتناء بر بیداری قوای باطنی در تبیین حقیقت خواب[۱]
  • اصل ضرورت تقدم آرامش جسمانی بر ادراک روحانی در نظام امتحان الهی و تقوم حیات انسانی بر این توازن[۲]
  • اصل ابتناء امکان تعبیر منفی خواب بر مقابله میان خاموشی بدن و بیداری روح در سنت قرآنی[۳]
  • اصل التزام به فهم سبات به‌عنوان آیت نظم کیهانی و تقدم آن بر هرگونه برداشت صرفاً زیست‌شناختی[۴]
  • اصل تقوم امکان تعبیر منفی بر ضرورت تفکیک میان خواب چشم و خواب جان در ساحت معرفت قرآنی[۵]

[۱]. خواب تعطیلی چشم است نه بصیرت، و این تقابل معیار تمایز اهل نظر و اهل بصر است.

[۲]. سبات جسم، مقدمه بیداری جان است و بدون آن تعادل امتحان الهی مختل می‌شود.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت امکان تعبیر منفی از خواب برای بی‌اعتباریها و کم‌نامی‌ها”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا