اصالت سی و سوم آیه پنجم سوره ناس: اصالت زیبا و وحشی بودن شیاطین خناس

۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان

اصول

  • اصل نفوذ نرم، خزنده و پیوسته شیاطین خناس در ژرفای جان و ذهن انسان بدون آشکارسازی فوری[1]
  • اصل بهره‌گیری هوشمندانه از تضاد میان ظاهر زیبا و باطن خشونت‌آمیز شیاطین برای اغوای روان انسان[2]

اصول

  • اصل نفوذ نرم، خزنده و پیوسته شیاطین خناس در ژرفای جان و ذهن انسان بدون آشکارسازی فوری[۱]
  • اصل بهره‌گیری هوشمندانه از تضاد میان ظاهر زیبا و باطن خشونت‌آمیز شیاطین برای اغوای روان انسان[۲]
  • اصل بازگشت موج‌گونه شیاطین پس از هر عقب‌نشینی برای تثبیت فرآیند اغوا و ایجاد چرخه مستمر اختلال[۳]
  • اصل تأثیرگذاری هم‌زمان و هم‌افزا بر افکار، احساسات و تصمیم‌گیری انسان برای ایجاد اختلال در مسیر اخلاق و هدایت[۴]
  • اصل ضرورت حضور مستمر در ذکر الهی و اتصال به منابع نورانی هدایت برای مهار نفوذ پنهان و آشکار شیاطین[۵]

[۱]. شیاطین خناس با حرکت‌های آرام و پنهان، به تدریج در دل و ذهن انسان نفوذ می‌کنند و با ایجاد تغییرات ظریف و مستمر در افکار و احساسات، تعادل روانی و اخلاقی او را برهم زده و زمینه گمراهی‌های بلندمدت را فراهم می‌آورند.

[۲]. شیاطین با استفاده از ظاهری لطیف و دلنشین، اعتماد و غفلت انسان را جلب می‌کنند و در همان زمان، خشونت پنهان خود را اعمال کرده و تأثیرات ژرف و دیرپایی بر تصمیمات، اراده و مسیر اخلاقی او برجای می‌گذارند، به‌گونه‌ای که آسیب‌ها در طول زمان افزایش می‌یابند.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت سی و سوم آیه پنجم سوره ناس: اصالت زیبا و وحشی بودن شیاطین خناس”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا