اصالت بیست و چهارم آیه پنجم سوره ناس: اصالت پیدائی ضررهای قبیح و زیان‌های گزنده و بزرگ و درنتیجه پیداشدن فقرها و ناشی‌ها و امراض پر تب و تاب از وساوس خناسان

اصول

• اصل پیوند علی میان وسوسه‌ی خناس و پیدایش شرور عینی در حیات فردی و اجتماعی[۱]
• اصل جریان‌مندی وسوسه در باطن انسان به‌مثابه سازوکار نفسانی تولید نقصان و تباهی[۲]
• اصل تبدیل انحراف باطنی به پیامدهای مادی و جسمانی در سطح فرد و جامعه[۳]
• اصل بازگشت‌پذیری وسوسه به‌عنوان عامل استمرار شرور و بازتولید زیان‌های انسانی[۴]
• اصل ضرورت پناهندگی وجودی به رب‌الناس به‌عنوان تنها علاج زیان‌های زاییده‌ی وسوسه[۵]

[۱]. وسوسه در منطق وحی، نیرویی درونی و منشأ واقعیِ انحراف‌های بیرونی است که با فروپاشی تعادل اراده، زمینه تولد فقر، فساد و رذائل اخلاقی را در جامعه ایجاد می‌کند.

[۲]. وسوسه نه رخدادی سطحی، بلکه جریانی نفسانی است که در لایه‌های پنهان اراده و عقل نفوذ می‌کند و با مسموم‌کردن نظام قوا، روح را به سوی انحطاط و تضعیف وجودی سوق می‌دهد.