اصالت بیست و دوم آیه پنجم سوره ناس: اصالت خصومت‌ساز بودن وساوس خناسان

۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان

اصول

  • اصل خاستگاه درونی و خصومت‌زای وساوس خناسان در ساحت نفس و قوای باطنی انسان[1]
  • اصل دوگانگی وجودی انسان در کشاکش میان محبت الهی و میل‌های نفسانی ناشی از القائات خناس[2]

اصول

  • اصل خاستگاه درونی و خصومت‌زای وساوس خناسان در ساحت نفس و قوای باطنی انسان[۱]
  • اصل دوگانگی وجودی انسان در کشاکش میان محبت الهی و میل‌های نفسانی ناشی از القائات خناس[۲]
  • اصل ماهیت فریبنده و عقل‌نمای وسوسه در فرایند تحریک خصومت درونی با حقیقت الهی[۳]
  • اصل پیوند خصومت باطنی وسوسه با تضعیف پیوند روحانی انسان با ربوبیت و محبت الهی[۴]
  • اصل ضرورت استعاذه آگاهانه و وجودی به‌منزله‌ی بازسازی توازن ربانی و بازگشت به مدار محبت الهی[۵]

[۱]. وساوس خناسان، ریشه در درون انسان دارند و میدان خصومتی پنهان میان عقل، ایمان و شهوت پدید می‌آورند تا هماهنگی فطری نفس با حقیقت الهی از هم بگسلد و ساحت درونی انسان به صحنه‌ی نزاع دائمی بدل شود.

[۲]. وسوسه‌های خصومت‌زا، دل انسان را میان دو جاذبه‌ی متقابل ـ محبت ربوبی و تمایلات نفسانی ـ درگیر می‌سازند و در نتیجه، روح در وضعی از تردید و اضطراب ماندگار گرفتار می‌شود که راه بازگشت به تعادل را دشوار می‌کند.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت بیست و دوم آیه پنجم سوره ناس: اصالت خصومت‌ساز بودن وساوس خناسان”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا