اصالت پنجاهم آیه دوم سوره فلق: اصالت خفاء مقام فَلَقی رب‌العالمین و درنتیجه لزوم ظاهر کردن آن از برای استعاذه جهت تشخیص حق از باطل

۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان

اصول

  • اصل خفاء غایی مقام فلقی رب‌العالمین در ورای افق ادراک عقول[1]
  • اصل ظهور فراگیر آثار فلقی ربوبی در آفاق و انفس بشری[2]

اصول

  • اصل خفاء غایی مقام فلقی رب‌العالمین در ورای افق ادراک عقول[۱]
  • اصل ظهور فراگیر آثار فلقی ربوبی در آفاق و انفس بشری[۲]
  • اصل رمزیت ضمیر هوَ برای جمع خفاء ذاتی و ظهور آیتی[۳]
  • اصل لزوم اظهار جَهری حقیقت خفی فلقی در قالب قل اعوذ[۴]
  • اصل پیوند استعاذه فلقی با تشخیص دقیق مرز حق و باطل[۵]

[۱]. ضمیر مفرد غائب «هُوَ» حکایت می‌کند که مقام فلقی ربوبی در نهایت خفاء قرار دارد و عقول محدود، بدون هدایت وحیانی و استعاذه لسانی، امکان وصول مستقیم به کنه آن را نمی‌یابند.

[۲]. آیه ﴿سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ﴾ نشان می‌دهد که آثار شکافنده و فلقی ربوبی، سراسر عالم بیرون و درون را فرا گرفته و راه معرفت شهودی به حقّ را هموار می‌سازد.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت پنجاهم آیه دوم سوره فلق: اصالت خفاء مقام فَلَقی رب‌العالمین و درنتیجه لزوم ظاهر کردن آن از برای استعاذه جهت تشخیص حق از باطل”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا