اصالت نهم آیه دوم سوره فلق: اصالت تام بودن قول به استعاذه و کامل شدن آن با همراهی استعاذه فلقیه( تکوینی ) یا ناسّیه (انسانی)

۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان

اصول

  • اصل ضرورت کامل بودن استعاذه در تمامی ابعاد تکوینی و انسانی برای تضمین امنیت معنوی و اخلاقی[1]
  • اصل تکامل استعاذه با همراهی ابعاد فلقیه و ناسیه در هماهنگی با ساختار ربوبیت هستی[2]

اصول

  • اصل ضرورت کامل بودن استعاذه در تمامی ابعاد تکوینی و انسانی برای تضمین امنیت معنوی و اخلاقی[۱]
  • اصل تکامل استعاذه با همراهی ابعاد فلقیه و ناسیه در هماهنگی با ساختار ربوبیت هستی[۲]
  • اصل وجوب پیوند میان بیان لفظی استعاذه و تحقق واقعی آن در جهان تکوین و زندگی انسان‌ها[۳]
  • اصل جامعیت استعاذه به عنوان راهکار مقابله با تمامی انواع تهدیدها و آسیب‌ها در زندگی فردی و جمعی[۴]
  • اصل هماهنگی میان باور به یکتایی و قدرت مطلق و اثر حفاظتی استعاذه در سطوح انسانی و تکوینی[۵]

[۱]. اعمال استعاذه به شکل کامل و جامع، هم در جنبه‌های طبیعی و هم انسانی، امکان حفاظت روانی و اخلاقی را ایجاد کرده و از نفوذ آسیب‌ها جلوگیری می‌کند.

[۲]. ترکیب استعاذه در بعد طبیعی و انسانی، انسجام روحی و اجتماعی را تقویت کرده و زمینه مقابله با تهدیدهای متعدد را فراهم می‌کند.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت نهم آیه دوم سوره فلق: اصالت تام بودن قول به استعاذه و کامل شدن آن با همراهی استعاذه فلقیه( تکوینی ) یا ناسّیه (انسانی)”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا