اصالت سوم آیه دوم سوره فلق: اصالت برآمدن حق استعاذه به مقام ربوبی از مقام کنی (ق) تا (ل) به حد وسطی واو ولائیه

۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان

اصول

  • اصل توحّد مستعاذ در تعیین یگانگی منشأ ربوبیت مؤثر[1]
  • اصل ابراز لسانی حقیقت توحید در مقام امتثال و تعلیم[2]

اصول

  • اصل توحّد مستعاذ در تعیین یگانگی منشأ ربوبیت مؤثر[۱]
  • اصل ابراز لسانی حقیقت توحید در مقام امتثال و تعلیم[۲]
  • اصل تقدم استعاذه بر ورود به ساحت های هدایت بخش و قرائت های قدسی[۳]
  • اصل پیوند وجودی استعاذه با ربوبیت فالق در نسبت شکافتن ظلمت ها و آفات[۴]
  • اصل توقف اصلاح نفس و اجتماع بر استمداد از قدرت شکافنده حجاب های باطنی[۵]

[۱]. تعلق استعاذه تنها زمانی معقول است که به مبدأ واحد و مطلق شکافنده هر حجاب و منشأ هر هدایت تعلق گیرد و هیچ نحوه تکثری در مستعاذ راه نیابد.

[۲]. حقیقت پناهجویی و توحید، علاوه بر مرتبه قلبی، نیازمند ظهور لفظی است تا هدایت، تعلیم و تبیین بر محور بیان محقق شود.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت سوم آیه دوم سوره فلق: اصالت برآمدن حق استعاذه به مقام ربوبی از مقام کنی (ق) تا (ل) به حد وسطی واو ولائیه”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا