در تاریخ 1404/03/15
فهرست پیام رهبری به حجاج بیتالله الحرام
۱۱۴,۰۰۰ تومان
یک: اصل لزوم ابتداء و انتهاء هر کلام و نوشتار و پیامی با تصلی به محمد و آل او و بخصوص صاحبالأمر
دو: اصالت ولائی بودن توحیدحج
- اصل تکلیفی بودن اتیان حج
- اصل عید مشتاقان بودن حج
- اصل ضمنی نبودن حج
- اصل آرزو بودن حج
- اصل رزق معنوی بودن حج برای سعادتمندان و تجاری – گردشگری نبودن آن
- اصالت فرصت بودن حج
سه: اصالت نمادین بودن حج
- اصل تعریف اجزاء اصلی و همبستگی حج به نمودهای نمادین توحید ولائی زیر:
الف: طواف دائم بر گرد محور حق
ب: سعی دائم در میانهی قلههای دشوار
ج: رمی دائم شیطان شریر
د: وقوف آمیخته با ذکر و ابتهال
هـ: ترویج انفاق و توجه به نیازمندان (اطعام فقیر زمینگیر و رهگذر)
و: یکسان دیدن رنگ و نژاد و زبان و جغرافیای انسانها
ز: در همه حال آمادهی خدمت بودن و به خدا پناه بردن
ح: پرچم دفاع از حق برداشتن
- اصل برابر بودن انسانها در حج فارغ از هرگونه تمایزات ظاهری (۲۰)
چهار: اصالت ضرورتِ التزام به بندگی، توکل و دفاع از حق در تمام حالات حجّ
- اصل ماهیت دعوتگرانه و هدایتگرانه بودن حج نسبت به نمودهای نمادین توحید ولائی
- اصل تمرین بودن حج از برای تلاش مداوم جهت گذر از مسیر دشواریهای زندگی
- اصل توجه قلبی با ذکر ولائیه مستمر در سلوک معنوی حجّ
پنج: اصالت اعلام زندگی ولائی توحیدی انسان به واسطهی حجّ
- اصل ضرورت آشناکنندگی و دعوتکنندگی حج نسبت به بایستههای زندگی مطلوب ولائی توحیدی در ارکان حج
- اصل ضرورت گشودن چشم ظاهر و باطن نسبت به آموزش حقائق ولائی توحیدی حجّ
- اصل لزوم عزم برای بهکارگیری درسهای حجّ
- اصل لزوم اقدام همگانی حاجیان در حج به میزان حد توانائی در جهت تحقق زندگی مطلوب ولائی توحیدی در همۀ جوامع مختلف
شش: اصالت ضرورت شناخت دشمن و مبارزهی پیوسته با شیطان از طریق دادههای حج ولائی
- اصل استفاده از فرصت جهانی حج برای پیشبرد اهداف ایجابی و سلبی اسلام ولائی
- اصل افشای ماهیت شرورانه و شیطانی رژیم صهیونیستی و حامیان ظاهر و باطن آن
- اصل معرفی آمریکا به عنوان مستکبر شریر جهانی
- اصل ضرورت برجسته کردن مسئله فلسطین[۱] و استفاده از حج برای حمایت از آن و بلکه سایر مظلومان مسلمان جهان:
الف: اصالت وظیفهمندی مکلّف[۲] و دولتها نیست به امور غزه در:
۱) اتفاق نظر علیرغم اختلاف نظر سیاسی در جهت یاری و دفاع از مظلومان غزه
۲) توجه دادن دولتها و ملتها به ابتلاءات جهان اسلام نسبت به کارکردهای باند صهیونیسم جنایتکار:
الف) قساوتهای بهتآور
ب) شقاوتها
ج) شرارتهای بینظیر
۳) مسدود کردن راههای کمکرسانی به رژیم صهیونیستی
۴) مجبور کردن آمریکای مستکبر در توقف دادن جنایات رژیم صهیونیستی
۵) الزام مرتبطین آمریکا به متوقف کردن کمکهای آمریکا در انجام جنایات اسرائیل
۶) یاددادن حاضران مراسم حج نسبت به چگونگی مقاومت در برابر ظلم ظالمان و بخصوص باند صهیونیست
۷) توجهدادن به مقاومت اعجابانگیز مردم غزه
ب: اصل لزوم استفاده از فرصت حجّ برای حمایت از فلسطین
ج: اصل لزوم مطالبهگری ملتهای حاضر در مراسم حجّ نسبت به عملکرد دولتهای خویش در مقابلۀ با باندهای صهیونیست
اصالت توجه دائم و گسترده نسبت به فلسطین در حجّ
- اصل ضرورت محوریت وحدت و همبستگی اسلامی به هنگام حجّ
- اصل علاج دردهای عمدۀ امت اسلامی بلکه بشریت بودن حج
- اصل ضرورت حمایت از مظلومان و مستضعفان دنیا به هنگام مراسم حجّ
- اصالت اعلام شریک قطعی بودن آمریکا نسبت به جنایات رژیم صهیونیستی در مراسم حجّ
- اصالت لزوم افشای برنامههای استکبار آمریکا نسبت به مردمان غزه:
الف: شراکت راهبردی در جنایات صهیونیستها
ب: تلاش برای فراموش کردن نام و یاد فلسطین
یک: اصل لزوم ابتداء و انتهاء هر کلام و نوشتار و پیامی با تصلی به محمد[ و آل او و بخصوص صاحبالأمر [۳]
چالشها:
- عدم توجه کافی به اهمیت صلوات در آغاز و پایان کلام[۴]
برنامهها:
- ترویج صلوات بر محمد و آل او در آغاز و پایان هر کلام[۵]
- تأکید بر درود بر حضرت مهدی در پیامها و نوشتارها[۶]
- دعا برای یاری طلبیدن از خدای متعال در حج و پیروزی بر ستمگران صهیونیستی و حامیان آنان[۷]
دو: اصالت ولائی بودن توحید حج
- اصل تکلیفی بودن اتیان حج[۸]
- اصل عید مشتاقان بودن حج[۹]
- اصل ضمنی نبودن حج[۱۰]
- اصل آرزو بودن حج[۱۱]
- اصل رزق معنوی بودن حج[۱۲] برای سعادتمندان و تجاری – گردشگری نبودن آن[۱۳]
- اصل فرصت بودن حجّ[۱۴]
چالشها
- نشنیدن پیام حقیقی اعمال حج[۱۵]
- غفلت از اجزای اصلی و همیشگی حج[۱۶]
- عدم حفظ معنویت در میان اشتیاق جمعی به حج[۱۷]
- درک نادرست از جایگاه حج در میان انواع سفرها[۱۸]
- تنزل حج به تجربهای ثانوی و عبادیِ ضمنی در کنار اهداف متفرقه[۱۹]
- دستنیافتن بسیاری از مؤمنان به حج با وجود اشتیاق قلبی[۲۰]
- محدودیتهای گوناگون در تحقق رزق معنوی برای مشتاقان[۲۱]
- دوری از حج بهعنوان رزق معنوی و افتادن در سطح مناسکی صرف[۲۲]
- محرومماندن از آثار حقیقی و تربیتی حج برای بسیاری از افراد[۲۳]
- تشبیه نادرست حج به سفرهای معمول با اهداف متفرقه[۲۴]
- حاشیهای شدن عبادت در نگاه نازل به سفر حج[۲۵]
- تلاش مستکبران برای فراموشی مسئله فلسطین[۲۶]
- مقاومت در برابر سیاستهای احمقانه رژیم صهیونیستی[۲۷]
[۱] . اصل برجسته کردن مسئله فلسطین (به دلیل مقاومت مردم غزه) در ایام حجّ
[۲] . اصل مکلف بودن دولتها نسبت به برخورد با جنایات باندهای صهیونیسم در غزه
[۳] . صلوات و سلام خدا بر پیامبر گرامی اسلام و خاندان مطهّر او، و سلام و درود بر حضرت مهدی بقیّهالله (عجّل الله ظهوره). (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۴] . صلوات و سلام خدا بر پیامبر گرامی اسلام و خاندان مطهّر او، و سلام و درود بر حضرت مهدی بقیّهالله (عجّل الله ظهوره). (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۵] . صلوات و سلام خدا بر پیامبر گرامی اسلام و خاندان مطهّر او. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۶] . سلام و درود بر حضرت مهدی بقیّهالله (عجّل الله ظهوره). (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۷] . شما حجّاج سعادتمند هم از فرصت دعا و یاری طلبیدن از خدای متعال در مراسم حج غفلت نورزید و پیروزی بر ستمگران صهیونی و حامیان آنها را از خدای متعال مسئلت کنید. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۸] . طوافِ دائم بر گِرد محور حق، سعیِ دائم در میانهی قلّههای دشوار، رَمیِ دائم شیطان شریر، وقوف آمیخته با ذکر و ابتهال، اطعام فقیرِ زمینگیر و رهگذر، یکسان دیدنِ رنگ و نژاد و زبان و جغرافیای انسانها، و در همه حال آمادهی خدمت بودن و به خدا پناه بردن و پرچم دفاع از حق برافراشتن، اجزای اصلی و همیشگی است. این دعوت را باید شنید. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۹] . حج، آرزوی مؤمنان و عید مشتاقان و رزق معنوی سعادتمندان است. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۰] . سفر حج همانند دیگر سفرها نیست که برای تجارت یا گردشگری یا هدفهای گوناگون دیگر انجام میشوند و احیاناً در خلال آن، عبادتی یا کار نیکی هم صورت میگیرد. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۱] . حج، آرزوی مؤمنان و عید مشتاقان و رزق معنوی سعادتمندان است. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۲] . حج، آرزوی مؤمنان و عید مشتاقان و رزق معنوی سعادتمندان است. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۳] . سفر حج همانند دیگر سفرها نیست که برای تجارت یا گردشگری یا هدفهای گوناگون دیگر انجام میشوند و احیاناً در خلال آن، عبادتی یا کار نیکی هم صورت میگیرد. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۴] . و این فرصت مهمّی برای دنیای اسلام است. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۵] . این دعوت را باید شنید. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۶] . اجزای اصلی و همیشگی است. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۷] . حج، آرزوی مؤمنان و عید مشتاقان و رزق معنوی سعادتمندان است. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۸] . سفر حج همانند دیگر سفرها نیست که برای تجارت یا گردشگری یا هدفهای گوناگون دیگر انجام میشوند. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۱۹] . و احیاناً در خلال آن، عبادتی یا کار نیکی هم صورت میگیرد. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۲۰] . حج، آرزوی مؤمنان. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۲۱] . رزق معنوی سعادتمندان. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۲۲] . حج، آرزوی مؤمنان و عید مشتاقان و رزق معنوی سعادتمندان است. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۲۳] . حج، آرزوی مؤمنان و عید مشتاقان و رزق معنوی سعادتمندان است. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۲۴] . سفر حج همانند دیگر سفرها نیست که برای تجارت یا گردشگری یا هدفهای گوناگون دیگر انجام میشوند. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۲۵] . و احیاناً در خلال آن، عبادتی یا کار نیکی هم صورت میگیرد. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۲۶] . به رغم تلاش مستکبران و حامیان رژیم صهیونی برای فراموشیِ نام و یاد مسئلهی فلسطین. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
[۲۷] . ذات شریر سردمداران این رژیم و سیاست احمقانهی آنان. (پیام به حجاج بیتالله الحرام توسط مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵/۰۳/۱۴۰۴)
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.