اصالت تقوم اندیشه عرش و کرسی الهی به نزع مکان اززمان

اصول

• اصل تقدم تجلیات الهی بر مقولات زمانی در ساختار عرش و کرسی[1]
• اصل ابتناء ساختار عرش بر نزع مکان از زمان در مسیر شهود عرفانی[2]
• اصل التزام به امکان تحقق معرفت الهی در ساحت بی‌مکان و بی‌زمان[3]
• اصل تقدم وحدت وجودی بر کثرت زمانی در مراتب کرسی و عرش[4]
• اصل تقدم تجلیات الهی بر مقولات زمانی در ساختار عرش و کرسی[5]

[1]. تجلیات الهی در عرش و کرسی از مقوله زمان فراترند و تقدم وجودی دارند که نشان‌دهنده استقلال ساحت الهی از زمان است.

[2]. ساختار عرش در روایت مبتنی بر نزع مکان از زمان است که نشان‌دهنده تمایز ساحت الهی از قیود مادی است.