اصالت تقوّم پیدایش عدم ظلم با پذیرش و باور به اشراقیّت ربوبی أهل البیت (علیهم السلام)
۴,۰۰۰ تومان
اصول
- ۱: اصل تحقق عدالت حقیقی در گرو شناخت و تبعیت از اشراقات ربوبی طولیّه اهلبیت (علیهمالسلام)[۱]
- ۲: اصل ظلمستیزی مؤثر منوط به درک جایگاه اهلبیت (علیهمالسلام) به عنوان مظهر عدل الهی[۲]
- ۳: اصل عدم ظلم به خود با تمسک به ولایت اهلبیت (علیهمالسلام)[۳]
- ۴: اصل ضرورت تطبیق قوانین بشری با موازین نورانی اهلبیت (علیهمالسلام) برای جلوگیری از ظلم ساختاری[۴]
- ۵: اصل عدالت اجتماعی به مثابه بازتابی از عدالت تکوینی در پرتو ولایت[۵]
[۱] . هرگونه تلاش برای برقراری عدالت و زدودن ظلم، اگر بر اساس شناخت و بهرهمندی از نورانیت و اشراقات ربوبی اهلبیت (علیهمالسلام) نباشد، محکوم به شکست و آمیخته با خطاست. عدالت واقعی، شعاعی از عدل الهی است که تنها از مجرای این انوار مقدس در عالم تجلی مییابد. بنابراین، هر نظام عادلانهای باید در پرتو این اشراقات شکل گیرد و هر قضاوت منصفانهای نیازمند استمداد از این سرچشمه است. این اصل، عدالت عرفی و بشری را در برابر عدالت الهی و نورانی قرار میدهد.
[۲] . مبارزه با ظلم، زمانی ریشهای و پایدار خواهد بود که مبارزان، اهلبیت (علیهمالسلام) را نه فقط به عنوان قربانیان ظلم، بلکه به عنوان مجرای اصلی تحقق عدل الهی در جهان بشناسند. ظلمستیزی بدون این شناخت، به جنبشی سطحی یا انحرافی تبدیل میشود. درک این جایگاه، به مبارزه عمق، جهت و برکت میبخشد و آن را از انتقامجویی شخصی یا سیاسی متمایز میسازد. این اصل، فلسفه قیام عاشورا را به عنوان الگوی مبارزه با ظلم تفسیر میکند.
محصولات مرتبط
-
اصالت اشراقیّت نوری همه مکانها، فضاها و زمانها توسط امام بالأصل (علیه السلام)
۴,۰۰۰ تومان افزودن به سبد خرید -
اصالت تقوّم احقاق هرگونه حقی به اشراقات ربوبی اهل البیت علیهم السلام
۴,۰۰۰ تومان افزودن به سبد خرید -
اصالت تقوّم روشنایی مکان به تنوّر نوری مقام ربّ الارضی امام بالأصل
۳,۰۰۰ تومان افزودن به سبد خرید
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.