اصالت فرانسلی‌بودن سبّ و تبرّی از غاصبان سقیفه‌ای خلافت

اصول

• اصل استمرار حکم سبّ و لعن بدون محدودیت زمانی و نسلی[۱]
• اصل عمومیت مکلفان به سبّ و تبرّی در تمام لایه‌های خلقت حتی درمیان ملائکه[۲]
• اصل عدم تقیید سبّ و تبرّی به مکان یا شرایط خاص[۳]
• اصل ملازمه سبّ و تبرّی با تبیین دائمی نقش محوری غاصبان سقیفه‌ای خلافت در انحراف امت[۴]
• اصل تقوم وجوب سبّ و تبرّی بر استمرار نسلی و خانوادگی[۵]

[۱] . تا روزی که قائم ما قیام کند، بر گردن آن دو نفر است.

[۲] . ما خاندان بنی‌هاشم، به بزرگان و کودکان خود دستور می‌دهیم.

[۳] . آن دو را لعن کنند و از آنان بیزاری بجویند.