اصالت ترعه‌ای بودن نوع عذاب غاصبان سقیفه‌ای خلافت

۴,۰۰۰ تومان

اصول

  • اصل ترعه‌ای بودن نوع عذاب غاصبان سقیفه‌ای خلافت در منظر مکاشفه علوی[1]
  • اصل انحصار معرفتی مکاشفه ترعه‌ایِ عذاب غاصبان سقیفه‌ای خلافت نزد بصیرت امام معصوم[2]

اصول

  • اصل ترعه‌ای بودن نوع عذاب غاصبان سقیفه‌ای خلافت در منظر مکاشفه علوی[۱]
  • اصل انحصار معرفتی مکاشفه ترعه‌ایِ عذاب غاصبان سقیفه‌ای خلافت نزد بصیرت امام معصوم[۲]
  • اصل تعبیری بودن عذاب ترعه‌ای به‌مثابه نشانه‌ای از سقوط تدریجی غاصبان سقیفه‌ای خلافت در آتش دوزخ[۳]
  • اصل اتصال نوع عذاب ترعه‌ای غاصبان سقیفه‌ای خلافت به درخواست مذلانه استغفار[۴]
  • اصل ملازمت عذاب ترعه‌ای با حرمان از مغفرت در شأن غاصبان سقیفه‌ای خلافت[۵]

[۱] . امیرالمؤمنین علی حقیقت عذاب غاصبان سقیفه‌ای را به‌صورت ترعه‌ای و بر لبه جهنم توصیف نمود، که نشان از عذابی ویژه و جدایی‌ناپذیر دارد.

[۲] . این اصل دلالت دارد که مشاهده کیفیت عذاب ترعه‌ای اختصاص به چشم نورانی و ولایت‌مدار امام دارد و غیر او راهی بدان معرفت ندارد.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت ترعه‌ای بودن نوع عذاب غاصبان سقیفه‌ای خلافت”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا