اصول
- اصل «عِلّیبودن» ترتّب وزر ابدی بر هرگونه معاونت ویا حمایت و یا رضایت بر غصب غاصبان سقیفهای خلافت[۱]
- اصل ولایی بودن حکم به «الرضا بفعل قومٍ کالدخول فیه» در موارد غاصبان سقیفهای خلافت و در نتیجه غیرقابل تقیید، تخصیص و استثناء شدن و یا تقیهای بودن آن[۲]
- اصل ترتّب جزاءات طولی بر هر نصرت یا رضایت نسبت به غاصبان سقیفهای خلافت[۳]
- اصل ضرورت دوری از هرگونه تعلق (حتی در نیت و قصد) از حضور در جبهه غاصبان سقیفهای خلافت[۴]
- اصل تقدم ولایت الهی بر هر مصلحتاندیشیهای نادرست سیاسی در مواجهه با غاصبان سقیفهای خلافت[۵]
[۱]. هرگونه یاری، پشتیبانی یا همسویی—حتی در حد قلبی یا زبانی—با غاصبان سقیفهای خلافت علت مستقیم سرایت گناه و وزر تا قیامت است.
[۲]. رضایت قلبی یا سکوت در برابر غاصبان سقیفهای خلافت، از دیدگاه الهی معادل مشارکت در عمل آنان است و وزری همسنگ به همراه دارد.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.