اصول
1: اصل سبقه تعلیمی امیرمؤمنان در تبیین معارف الهی و عقاید حقه[1]
2: اصل معلم ثانی بودن امیرمؤمنان پس از پیامبر[2]
۲,۰۰۰ تومان
اصول
۱: اصل سبقه تعلیمی امیرمؤمنان در تبیین معارف الهی و عقاید حقه[۱]
۲: اصل معلم ثانی بودن امیرمؤمنان پس از پیامبر[۲]
۳: اصل اختصاص تحریر مسائل عمیق توحیدی و سایر اسما و صفات خداوند به امیرمؤمنان[۳]
۴: اصل مرجعیّت فکری امیرمؤمنان بنابر اذعان متکلمان تمام فِرَق اسلامی[۴]
۵: اصل نوآوری و ابتکار امیرمؤمنان در ورود به مباحث عقلی و الهی[۵]
چالشها
۱: نادیده گرفتن نقش امیرمؤمنان در بنیانگذاری علم کلام و مباحث عقلی دینی[۶]
۲: تحریف یا تقلیل جایگاه علمی امیرمؤمنان در منابع غیرامامی[۷]
[۱]. امیرمؤمنان در بین امّت اسلامی، نخستین مسلمانی است که معارف الهی و عقاید حقّه تبیین تعلیل کرد و از آن دفاع و حمایت نمود.
[۲]. نزد محققان علوم الهی، رسول اکرم به معلّم اوّل و علیبنابیطالب به معلّم ثانی معروفند و هیچ فرد دیگری توان تحریر مسائل عمیق توحید و سایر اسما و اوصاف خداوند را نداشت. به عبارتی، امیرمؤمنان صاحب جایگاهی منحصربهفرد در آغازگری معرفتورزی اسلامی است.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.