اصالت وعده الهی در مجازات فساد یهود و نقش مؤمنان شیعی در تحقق آن

اصول

1: اصل دوگانه بودن فسادهای بنی‌اسرائیل[1]

2: اصل تحقق قطعی وعدۀ الهی درباره مجازات یهود[2]

3: اصل نقش فعال مؤمنان شیعی در مجازات یهود[3]

4: اصل تقارن هویتی «عباداً لنا» در دو مجازات[4]

5: اصل پیوند تاریخی مسجدالاقصی با فساد و مجازات یهود[5]

[1]. خداوند در قرآن، فساد بنی‌اسرائیل را دو مرحله‌ای و گسترده معرفی می‌کند که هر بار با علوّ و سلطه‌طلبی همراه بوده و نتیجه آن، عقوبت حتمی الهی است. این اصل نشان‌دهنده پیوستگی تاریخی رفتار فسادآلود یهود در سرزمین فلسطین و وعده قطعی مجازات از سوی خداوند است.