اصالت فطری بودن زیبایی‌شناختی و هنرهای ولایی برآمده از آن

این مقاله با تأکید بر «اصالت فطری بودن زیبایی‌شناختی»، جایگاه زیبایی در وجود انسان را بررسی می‌کند. خداوند متعال زیبایی‌خواهی را در ذات انسان نهاده است. هنر، زبان فطری این میل طبیعی است. این مقاله به بررسی ابعاد زیر در پیوند میان فطرت و هنر می‌پردازد:

• نسبت زیبایی فطری با ایمان و معنویت

• هنر به عنوان زبان درونی انسان ولایی

• کاربرد هنر در تبلیغ دین از صدر اسلام

• نقش دوگانه هنر در هدایت یا گمراهی

• زیبایی‌شناسی در معماری اسلامی

نزول قرآن در اوج قدرت ادبیات عرب، جلوه‌ای از اعجاز هنری اسلام بود. قرآن، زبانی زیبا و محتوایی هدایت‌گر داشت که همگان را تحت تأثیر قرار داد.

قرآن کریم به نقش دوگانه هنر در هدایت یا انحراف انسان‌ها اشاره کرده است. شاعران متعهد که از دین دفاع کرده‌اند، مورد تجلیل قرآن قرار گرفته‌اند. نمونه‌اش شعرهای حسان بن ثابت در دفاع از پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله است.

زیبایی مساجد، گنبدها، کاشی‌کاری‌ها و خوش‌نویسی‌های قرآنی در مکان‌های مقدس، نمود پیوند زیبایی و قدسیت است. هنر در تمدن اسلامی، ادامه طبیعی فطرت زیبایی‌جوی انسان است.