اصالت ابتناء مشروعیت هدنه (آتش‌بس) بر مصلحت فائقه و الزام‌آور و بیّن و آشکار

۸,۰۰۰ تومان

اصول

1: اصل الزام تحقق مصلحت در جهان واقعی به‌عنوان شرط اعتبار هدنه و فاصله گرفتن از برداشت‌های ذهنی شخصی[1]

2: اصل شمول حکم جهاد و امکان استثناء منطقی آن بر اساس ارزیابی دقیق مصالح و مضرات موجود در شرایط زمانی و مکانی[2]

اصول

۱: اصل الزام تحقق مصلحت در جهان واقعی به‌عنوان شرط اعتبار هدنه و فاصله گرفتن از برداشت‌های ذهنی شخصی[۱]

۲: اصل شمول حکم جهاد و امکان استثناء منطقی آن بر اساس ارزیابی دقیق مصالح و مضرات موجود در شرایط زمانی و مکانی[۲]

۳: اصل مرجعیت ولی امر یا فقیه جامع‌الشرایط در تشخیص مصلحت و مشروعیت تصمیم‌گیری حکومتی در هدنه[۳]

۴: اصل بهره‌گیری از نظرات عقلای خبره و کارشناسان نظامی، امنیتی و سیاسی به‌عنوان مکمل علم فقیه در تعیین مصلحت هدنه[۴]

۵: اصل معیار سنجش مشروعیت هدنه بر اساس حفظ منافع عمومی، امنیت ملی و توان دفاعی امت اسلامی[۵]

[۱] . اعتبار مصلحت منوط به تحقق عینی و قابل استناد در عالم خارجی است؛ هرگونه تحلیل ذهنی یا برداشت شخصی بدون پشتوانه واقعی نمی‌تواند مشروعیت حکم هدنه را توجیه کند.

[۲] . آیات و روایات، حکم جهاد را به‌صورت عام بیان می‌کنند و هر استثنایی از این حکم کلان تنها زمانی مشروع خواهد بود که تحقق مصلحتی روشن و بیرونی در شرایط عینی ثابت شود.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت ابتناء مشروعیت هدنه (آتش‌بس) بر مصلحت فائقه و الزام‌آور و بیّن و آشکار”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا