اصالت ایجابی بودن متن صلاه و سلبی و تبرائی بودن اذکار و ادعیه پس از هر نماز

اصول

• اصل تلازم میان ایجاب عبادی در نماز و سلب ولایی در اذکار پس از آن[۱]
• اصل ایجابی بودن صلاه به‌عنوان نماد محبت و ولایت و سلبی بودن اذکار به‌عنوان تجلی برائت[۲]
• اصل توحید عبادی در گرو توازن میان ذکر ایجابی و ذکر تبرائی[۳]
• اصل اذکار پس از نماز به‌عنوان تداوم تاریخی جبهه‌بندی ایمان و کفر[۴]
• اصل ایمان ولایی در گرو جمع محبت فاطمی در صلاه و تبرّی فاطمی در اذکار[۵]

[۱]. نماز تجلی ایجاب ایمان به ولایت الهی است و اذکار پس از آن بیان سلبی و تبرائی از دشمنان همان ولایت؛ بدین‌سان، عبادت مؤمن کامل می‌گردد.

[۲]. ساختار عبادی اسلام مبتنی بر دو بعد است: ایجاب در صلاه (حبّ) و سلب در اذکار (بغض)؛ جمع آن دو شرط تحقق ایمان است.