اصول
1: اصل مرتبه وجودی نفس انسانی بهعنوان کانون قابلیت انکشاف ملکوت و پذیرش حضور موجودات قدسی در مراتب بالاتر هستی[1]
2: اصل جایگاه ربالنوعهای قدسی بهمثابه مرتبهای از نظم غیبی و هماهنگی لایههای پنهان هستی [2]
اصالت امکان ارتباط روح و نفس ملکی آنان با موکلان انواع و طلسمات به عنوان مسیر دسترسی به اسرار عوالم ملکوتی و مشاهده جزئیات عالم
۱۰,۰۰۰ تومان
اصول
۱: اصل مرتبه وجودی نفس انسانی بهعنوان کانون قابلیت انکشاف ملکوت و پذیرش حضور موجودات قدسی در مراتب بالاتر هستی[۱]
۲: اصل جایگاه ربالنوعهای قدسی بهمثابه مرتبهای از نظم غیبی و هماهنگی لایههای پنهان هستی [۲]
۳: اصل برتری مقامات ولایی اهلالبیت: بهعنوان سرچشمه انوار ملکوتی و بنیاد امکان آگاهی از سازوکارهای نهان عوالم بالا[۳]
۴: اصل حضور سلسلهمراتبی موکلانِ انواع در مقام نیروهای تدبیرگر مراتب میانی و حامل رموز عوالم لطیف [۴]
۵: اصل سنخیت وجودی میان انسان طاهر و موجودات ملکوتی بهعنوان بنیاد امکان مشاهده و ادراک حقایق غیبی[۵]
[۱] . نفس انسانی در ذات خود حامل قابلیتی فطری برای انعکاس انوار غیبی است، و همین ظرفیت ذاتی است که امکان رؤیت مراتب ملکوت، فهم اشارات قدسی و آگاهی از ساختار نهان موجودات مثالی و نورانی را فراهم میسازد، مشروط بر آنکه درون انسان از حجابهای محسوس و علایق سافل آزاد گردد.
[۲] . ربالنوعها نشانههایی از نظم دقیق و سلسلهمراتبی جهاناند و بهعنوان مظاهر قوانین باطنی، بیانگر نحوه اتصال امور جزئی عالم به اصول کلی ملکوتاند؛ و فهم این مرتبه، امکان نگاه از درون به حرکت نیروهای غیبی و روابط میان علل و آثار را فراهم میکند.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.