اصالت دلالت اکبر بودن انسان به ضرورت امکانِ احاطه وی بر همه عوالم

۳,۰۰۰ تومان

اصول

  • 1: اصل برتری وجودی انسان به جهت قابلیت احاطه بر تمامی عوالم[1]
  • 2: اصل جامعیت انسان در بردارندگی همه‌ی اسماء و صفات الهی[2]

اصول

  • ۱: اصل برتری وجودی انسان به جهت قابلیت احاطه بر تمامی عوالم[۱]
  • ۲: اصل جامعیت انسان در بردارندگی همه‌ی اسماء و صفات الهی[۲]
  • ۳: اصل توانایی انسان در سیر و سلطنت بر عوالم مختلف وجود[۳]
  • ۴: اصل امکان حضور همزمان انسان در عوالم متعدد وجودی[۴]
  • ۵: اصل قابلیت انسان در اداره و تدبیر کلیه‌ی عوالم هستی[۵]

[۱]. انسان به عنوان خلیفه الله دارای ظرفیت وجودی بی‌نظیری است که می‌تواند بر تمامی عوالم هستی احاطه یابد. این قابلیت ناشی از روح الهی در اوست که نمونه‌ای از علم و قدرت بی‌پایان پروردگار می‌باشد و او را شایسته مقام خلافت کرده است. این ویژگی انسان را از سایر مخلوقات ممتاز می‌سازد.

[۲]. انسان کامل ظرفی است که همه‌ی اسماء و صفات الهی در او تجلی یافته است. این جامعیت، او را قادر می‌سازد که مظهر تمامی کمالات وجودی شود و این ویژگی، اساس توانایی او در احاطه بر عوالم مختلف را تشکیل می‌دهد. چنین ظرفیتی در هیچ مخلوق دیگری یافت نمی‌شود.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “اصالت دلالت اکبر بودن انسان به ضرورت امکانِ احاطه وی بر همه عوالم”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا