اصول
1: اصل جایگاه تمایز میان عقل نظری و قوّه فکری در ساختار شناختی و معرفتی جنیان[1]
۲: اصل گواهی آیات قرآن بر توان فهم، استماع آگاهانه و پذیرش هدایت الهی از سوی جنیان[2]
۵,۰۰۰ تومان
اصول
۱: اصل جایگاه تمایز میان عقل نظری و قوّه فکری در ساختار شناختی و معرفتی جنیان[۱]
۲: اصل گواهی آیات قرآن بر توان فهم، استماع آگاهانه و پذیرش هدایت الهی از سوی جنیان[۲]
۳: اصل ضرورت برخورداری جنیان از عقل در پرتو رسالت الهی و مسئولیتهای شرعی تکلیفی[۳]
۴: اصل شواهد قرآنی بر نقش جنیان در فرآیند تعلیم منفی و گمراهسازی انسانها[۴]
۵: اصل روایات اسلامی درباره تعامل معرفتی و آموزشی اولیای الهی با جنیان در زمینه هدایت[۵]
[۱] . در دیدگاه مورد نقد، گفته شده که خداوند عقل را به جن و انسان داده تا شهوت را کنترل کنند و ابزار اکتساب دانش، قوّه فکر است. اما این سخن نافی اصل وجود عقل در جنیان نیست. وجود قوهای برای مهار شهوت، نشانهی حضور عقل عملی است و این عقل، زمینهساز فهم و قضاوت نیز هست. بنابراین، جنیان دارای عقل هستند؛ هرچند شیوه بهکارگیری آن در نسبت با قوّه فکر تبیینپذیر است.
[۲] . در سوره جن، جنیان میگویند: «إِنّا سَمِعنا قُرآناً عَجَباً * یَهدِی إِلَى الرُّشدِ فَآمَنّا بِهِ». این آیات نشان میدهد که آنان قدرت شنیدن آگاهانه، درک مفهومی و تصمیمگیری ایمانی دارند. چنین اموری بدون عقل نظری و قوه تمییز ممکن نیست و این دقیقاً همان چیزی است که دیدگاه مورد نقد نادیده میگیرد.



نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.