اصالت چهل و یک آیه پنجم سوره نبأ: اصالت چیره شدن حتمی علم به حقائق و اعیان ولائیهء مورد اختلاف در قیامت‌های دنیایی، برزخی و آخرتی

اصول

• اصل التزام به حتمیت علم به قیامت و ولایت در برزخ و آخرت[۱]
• اصل ضرورت تقدم علم اختیاری دنیوی بر علم اضطراری اخروی[۲]
• اصل ابتناء امتحان الهی بر مقابله‌ی عقل بیدار و عقل در سبات[۳]
• اصل تقوم حجیت ولایت و معاد بر کشف قطعی حقائق در قیامت[۴]
• اصل التزام به مرگ به‌عنوان انتقال و آغاز بیداری برای مشاهده‌ی حقائق[۵]

[۱]. علم اضطراری قیامت همان وعده‌ی «کَلَّا سَیَعْلَمُونَ» است که با کنار رفتن پرده‌ها برای همگان آشکار می‌شود.

[۲]. دانستن پس از مرگ سودی ندارد، زیرا جایگاه ایمان و اختیار تنها در دنیا قرار داده شده است.