اصالت سوم آیه پنجم سوره ناس: اصالت یاد الهی در دفع شرّ وسواس الخناس و سازوکار دیالکتیکی حضور و غیبت شیطان در دل انسان

اصول

• اصل یاد الهی به‌عنوان بنیان هستی‌شناختی در دفع شرّ و حفظ صفای قلب انسانی[۱]
• اصل وابستگی وجودی شیطان به وضعیت درونی انسان و اثر ذکر بر انفعال او[۲]
• اصل پیوند دیالکتیکی میان ذکر و وسوسه به‌مثابه قانون ثابت حیات معنوی[۳]
• اصل ربوبیت الهی به‌مثابه پروردگاری آگاه به رازهای دل و توانمند در ایجاد مصونیت درونی[۴]
• اصل مسئولیت انسان در استمرار ذکر برای پاسداری اگزیستانسیل از مرزهای قلب[۵]

[۱]. یاد خداوند صرفاً یک عمل زبانی نیست، بلکه حقیقتی وجودی است که دل انسان را به نیرویی قدسی متصل می‌کند و حریم درونی را از نفوذ خناس محفوظ می‌سازد؛ هر ذکری که در عمق دل جای گیرد، شبکه‌ای از نور و معنا می‌آفریند که حضور وسواس را در همان آغاز ریشه‌کن می‌کند.

[۲]. شیطان استقلالی در تصرف قلب ندارد و تنها در وضعیت غفلت امکان حضور می‌یابد؛ این وابستگی نشان می‌دهد که قدرت او عاریتی است و دل مستقر در ذکر نه تنها غیرقابل نفوذ بلکه او را به انفعال و عقب‌نشینی وا می‌دارد.