اصول
1: اصل عدم توقف اعتبار وثاقتی روایت بر وثاقت تمامی راویان[1]
2: اصل عمل اصحاب به روایت، مؤید اعتبار سند بودن، حتی در صورت ضعف برخی راویان[2]
اصالت اعتبار وثاقتی سند با توجه به وثاقت اکثریت راویان و عمل آنان به روایت مورد نظر
۳,۰۰۰ تومان
اصول
۱: اصل عدم توقف اعتبار وثاقتی روایت بر وثاقت تمامی راویان[۱]
۲: اصل عمل اصحاب به روایت، مؤید اعتبار سند بودن، حتی در صورت ضعف برخی راویان[۲]
۳: اصل اکثار روایت ثقات از یک راوی به عنوان اماره‌ای معتبر بر وثاقت وی[۳]
۴: اصل کفایت حداقلی برای حجیّت روایت با تراکم وثاقت در زنجیره سند[۴]
چالش‌ها
۱: ابهام در معیار تعیین اکثریت معتبر و حدود تأثیر آن در اعتبار نهایی[۵]
[۱]. در نگاه مشهور بین فقها، اگر اکثر راویان سند، ثقه و موثق باشند، روایت از اعتبار نسبی برخوردار خواهد بود، به ویژه اگر در حلقه‌های کلیدی سند، راویان ثقه حضور داشته باشند. این اصل، مبنای روایت موثقه در برابر صحیحه است و باعث توسعه دایره پذیرش متون روایی می‌شود.
[۲]. چنان‌چه روایتی توسط فقهای متقدم یا مشهور مورد عمل واقع شده باشد، این عمل می‌تواند به عنوان کاشف از صحت صدور و اعتبار سند تلقی شود. این قاعده به ویژه در مواردی که وثاقت برخی راویان محل تردید است، کاربرد فراوانی دارد و نشانه‌ای از اعتماد عملی علما به روایت است.
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.