اصول
1: اصل تفکیک میان موجودیت به معنای صدق مفاهیم ذهنی بر خارج و موجودیت به معنای تحقق هویت و فراگیری کامل عالم خارج[1]
2: اصل ماهیت به عنوان تصویری ذهنی و اعتباری از حد و حدود موجودات بدون تحقق واقعی و مستقیم در خارج[2]
اصالت تصویر ذهنی بودن ماهیت و رابطه سلبی آن با واقعیت وجود بیرونی
۱۰,۰۰۰ تومان
اصول
۱: اصل تفکیک میان موجودیت به معنای صدق مفاهیم ذهنی بر خارج و موجودیت به معنای تحقق هویت و فراگیری کامل عالم خارج[۱]
۲: اصل ماهیت به عنوان تصویری ذهنی و اعتباری از حد و حدود موجودات بدون تحقق واقعی و مستقیم در خارج[۲]
۳: اصل وجود و تجلی همه موجودات در فرد وجود به عنوان حقیقت فراگیر و پرکننده کامل عالم خارج[۳]
۴: اصل ماهیت به عنوان تصویر اعتباری نفاد و حد مفهومی واقعیت بدون ارتباط مستقیم با حد حقیقی و واقعی وجود[۴]
۵: اصل صدور مفاهیم ذهنی به موجودات خارجی در قالب صدق حمل به عنوان پایه و مبنای فهم ذهنی موجودیت و تحلیل فلسفی[۵]
[۱] . مفهوم موجودیت در اندیشه ملاصدرا دو وجه اساسی دارد؛ نخست صدق مفاهیم ذهنی که بیانگر تطابق تصویر ذهنی با واقعیت خارجی است و دوم تحقق موجودات که وِعاء کامل عالم خارج را پر میکند، این تمایز بنیان تحلیل فلسفی و تفکیک دقیق میان ذهن و واقعیت را شکل میدهد و مسیر فهم فلسفی را روشن میسازد.
[۲] . ماهیت صرفاً تصویر و مفهومی ذهنی است که نشاندهنده حدود و مرز موجودات است و هیچگاه به صورت وجود حقیقی در عالم خارج حضور ندارد، این دیدگاه موجب تمایز روشن میان ذهن و واقعیت میشود و امکان تحلیل دقیق و بدون خلط مفاهیم فلسفی را فراهم میآورد.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.