اصول پایه
1: اصل مولوی بودن وجوب احراز امتثالی همه تکالیف[1]
2: اصل مطلق بودن متعلق تکالیف در همه امتثالات اجتهادی، تقلیدی و یا احتیاطی[2]
اصالت شرعی بودن وجوب احراز امتثالی یکایک تکالیف به نحو اجتهاد فقاهی و یا احتیاط و یا تقلید
۱۷,۰۰۰ تومان
اصول پایه
۱: اصل مولوی بودن وجوب احراز امتثالی همه تکالیف[۱]
۲: اصل مطلق بودن متعلق تکالیف در همه امتثالات اجتهادی، تقلیدی و یا احتیاطی[۲]
۳: اصل نفسی بودن نوع وجوب امتثال اجتهادی یا تقلیدی و یا احتیاطی در عبادیات ایجابی[۳]
۴: اصل غیری بودن وجوب امتثال اجتهادی، تقلیدی و یا احتیاطی در توصلیات، عبادیات سلبی و اباحهای[۴]
۵: اصل عام بودن تکلیف به احراز اجتهادی، تقلیدی و احتیاطی نسبت به همه موضوعات غیرضروری و غیریقینی (اعم از افعال و تروک معاملاتی و عبادی، و نیز امور غیرافعالی یعنی عادیات)[۵]
[۱]. اگر احکام دینی بالاصاله مولوی میباشند، بنابراین وجوب طرق استنباطی آنها همانند اجتهاد، تقلید یا احتیاط باید تعبّدی باشد وإلاّ باید عقل حاکم بر وحی باشد در حالی که هرگز چنین نیست، چرا که خود وحی از همه مراتب عقلِ بایسته، شایسته و مورد انتظار بهره دارد.
[۲]. تکلیف، بر مکلّف مطلق بوده اعم از اینکه مکلّف به آن التفات داشته و یا نداشته باشد، چرا که خطاب شارع واقعی است، نه صرفاً علمی. در نتیجه التفات و عدم آن در ترتّب حکم بیاثر است
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.