اصالت تقوم استقرار نبوت از برای پیامبران به اقرار بر شهادت ثلاثه از عالم ذر و پذیرش مسئولیت‌های مبتنی بر آن

اصول

• اصل عدم اقرار آدم به مقام ولایت امری خزانه‌داری و علم از سوی اهل بیت و جهت ناصر، منظم‌بودن و جهت منجی آخرالزمان تا زمان عبد شدن همگان در عالم ذر[۱]
• اصل اقرار تمامی خلائق به پروردگار در عالم ذر و تثبیت پیمان اولیه[۲]
• اصل برتری و تداوم مقام پیامبر آخرالزمان و ائمه اطهار به عنوان نخستین لبیک‌گویان پیمان الهی[۳]
• اصل اختصاص مقام اولوالعزم برای پنج تن خاص به جهت آخرین وصی پیامبر آخرالزمان[۴]
• اصل عدم اقرار آدم به مقام ولایت و در نتیجه خارج شدن از مرتبه اولوالعزم[۵]

[۱]. ولى آدم صفی الله نه انکار کرد و نه اقرار نمود، پس مقام اولوالعزمى براى آن پنج تن از جهت آخرین وصی پیامبرآخرالزمان، ثابت شد و براى آدم عزمى براى اقرار بآن یافت نشد (از اینرو آدم از پیغمبران اولوالعزم خارج گشت)!

[۲]. تمامی موجودات در عالم ذر پیش از خلقت دنیا در مقابل ذات واحد الهی، تعهد کامل و بی‌چون‌وچرای اطاعت از دستور خداوند و پذیرش ولایت پیامبران را پذیرفتند. این اقرار و پیمان، بنیان نظام معنوی و تداوم نصرت دین را شکل داده و نشان‌دهنده وابستگی جوهر هستی به هدایت الهی است.