صول
۱: اصل تلقی فراغت علمی بهعنوان عرصهای برای گشودگی ذهنی و تماس مستقیم با واقعیتهای متحول سیاسی و اجتماعی جهان[1]
2: اصل عبور آگاهانه از انحصار دانشی متون رایج حوزوی بهسوی درک گستردهتر از وضعیت واقعی جهان معاصر[2]
۹,۰۰۰ تومان
اصول
۱: اصل تلقی فراغت علمی بهعنوان عرصهای برای گشودگی ذهنی و تماس مستقیم با واقعیتهای متحول سیاسی و اجتماعی جهان[۱]
۲: اصل عبور آگاهانه از انحصار دانشی متون رایج حوزوی بهسوی درک گستردهتر از وضعیت واقعی جهان معاصر[۲]
۳: اصل همزمانی رشد علمی دینی با شکلگیری حساسیت سیاسی پیش از دستیابی کامل به مراتب نهایی اجتهاد[۳]
۴: اصل آشکارشدن ناتوانی آموزش صرفاً درسی در توضیح پیچیدگیها و تحولات شتابان دنیای بیرون از حوزه[۴]
۵: اصل فرو ریختن تصور خودبسندگی فضای آموزشی بسته در برابر تکثر اخبار، انقلابها و رخدادهای جهانی[۵]
[۱] . در این سیره، فراغت علمی نه زمان رکود و فاصله از علم، بلکه حالتی از رهایی ذهن از انحصار درس رسمی و آمادگی برای مشاهده و فهم تحولات زندهای است که بیرون از محیط محدود آموزشی جریان دارد.
[۲] . مطالعه روزنامهها و مجلات سیاسی، بیانگر این معناست که بسندهکردن به منابع کلاسیک، مانع مواجهه با لایههای پنهان و نوپدید جهان میشود و افق فهم را محدود نگه میدارد.






نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.